يا أهلنا في نجران : الحقيقة تبدأ من هنا

يا أهلنا في نجران الحقيقة تبدأ من هنا

---

يا أهلنا في نجران : الحقيقة تبدأ من هنا !!!!!

يا أهلنا في نجران ..... حديثي لكم ليس عن تجاوزات غير مسؤولة

يتبناها كاتب متهور ، أو يقف خلفها فكر شاذ ، أو عالم مفسد .

حديثي عن عقيدة ... 
عن دين وعبادة ...

يا أهلنا في نجران ..... قد يكون كثير منكم لا يعلم عنها شيء ولا تعجبون

واسمحوا لي ... إن هذا ليس سرا .... بل جزء من دينكم .... واقرؤوا :

جـاء في مقدمة كتاب " مسائل مجموعة من الحقائق العالية والدقائق والأسرار السـامية "

" لا يجوز الإطلاع عليها إلا بأذن من له العقد"

══ ══ ══ ══ ══ ══
وفي كتاب المبدأ والمعاد :

الإسماعيلي حسين أبن علي أبن وليد يأخذ العهود والمواثيق من كتاب في مقدمة كتابه والمسمى بـِ " المبدأ والمعاد " والذي أرسله إلى أحد خواصه مع تحذيره إيــاه بأن لا يطلع على هذا الكتاب الباطني سواه ,

حيث يقول تلميذه في مقدمة هذا الكتاب مــا نصه :
( وأنــا أخذ عليك وعلى كل من أذنت لك بإيقافه عليه عهد الله المسئول المؤكـد وميثاقه المغلظ المشدد , الذي أخذه على ملائكته المقربين , وأنبيائه المرسليـن , وأئمة دينه الهادين , وحدوده الراشدين صلوات الله عليهم أجمعين , و إلا فأنت ومن وقف عليه بــراء منهم أجمعين ألا نسخت منه حرفاً ولا أقل ولا أكثر ولا وقف عليه إلا أنت أو من أذنت له بالوقوف عليه وأنك تعيد إليّ هذه النسخة بعد أن تفرغ من قراءتها, والله على ما نقول وكيـل ) 
انتهى من مقدمة كتاب " المبدأ والمعـاد ".

كتاب مسائل مجموعة أحد كتبهم وأنظر تحريم الاطلاع على الكتاب 

عهود ومواثيق غليظة ودعاء على من كشف سرهم !

أهلنا في نجران ..... نعود لحديثنا ...

أقول .... فحديثي عن عقائد وعبادات

احتوتها بطون الكتب ... وأي كتب 


إنها كتب معتمدة ....


كتب مرجعية في الدين الإسماعيلي المكرمي

دونوها علماء حجة 


يرجع الأمر إليهم في فهم الشريعة 


ويصدر الناس عن رأيهم .

إذن فالأمر ليس تصرفا شخصيا يمثل صاحبه

بل هو دين يعول عليه

به السعادة أو الشقاوة ....

به الهلاك أو النجاة .... وهنا سر الأمر ومكمن الخطر !!!!

يا أهلنا في نجران ..... هل دين المكرمي هو الدين الذي عاهد عليه أجدادكم

رسول الله صلى الله عليه وسلم . ؟!

قال الحامدي: "إن عليا هو الله الخالق البارئ المصور" (انظر كنز الولد 221).

══ ══ ══ ══ ══ ══

جاء في كتاب كنزالولد ص (220)، السطر العاشر أن عليا -رضي الله عنه- يقول : (( أنا الأول وأنا الآخر، وأنا الظاهر وأناالباطن، أنا بكل شي عليم ، أنا الذي سمكت سمائها وسطحت أرضها ، و أجريت أنهارها ،وأنبت أشجارها (( .

══ ══ ══ ══ ══ ══

وقال الداعي شهاب الدين أبو فراس : إن الرحمن في قوله سبحانه جل وعلا" إلا

منأذن له الرحمن " هو القائم !!!! . كتابه الإيضاح ص 51

══ ══ ══ ══ ══ ══

وقال الأندلدسي أبيات مشهورة قالها في المعز الإسماعيلي ومنها:

ما شئت لا ما شاءت الأقدار

فاحكم فأنت الواحد القهار

هذا الذي ترجى النجاة بحبه

وبه يحط الاصر والأوزار

هذا الذي تجدي شفاعته غدا

حقا وتخمد إن تراه النار

(ديوان ابن هاني ص365).

══ ══ ══ ══ ══ ══


ونقلوا عن محمد الباقر –كذبا- أنه قال: " نحن الأئمة أولياء الله، لا يفتر علينا من علمه شيء


لا في الأرض ولا في السماء نحن يد الله وجنبه، ونحن وجه الله وعينه وأينما نظر المؤمن يرانا،


إن شئنا شاء الله" (الهفت الشريف تحقيق مصطفى غالب). 


══ ══ ══ ══ ══ ══


وقال الكرماني: "كل منهم (أي الأئمة) 


في زمانه مقام الله بقيامه مقام النبي الذي هو القائم مقام الله" (راحة العقل ص577).


وقال البدخشاني الإسماعيلي الفارسي: 


"إن ما ورد في القرآن ]كل شيء هالك إلا وجهه[ المقصود منه وجه الإمام (كتاب سي وشش صحيفة).


══ ══ ══ ══ ══ ══


وقال ضياء الدين الإسماعيلي: "]ومن يهن الله[ يعني إمام كل زمان بمعاندة حجبه


]فماله من مكرم[ يعني في معاده، ثم قال: (إن الله) يعني صاحب كل عصر يفعل ما يشاء" 


(مزاج التسنيم ص246).

يا أهلنا في نجران ..... لا تأخذكم العاطفة والحمية بادي الرأي

فإن عاطفتي معكم وحميتي لكم ....

يا أهلنا في نجران ..... في جعبتي أسئلة وشواهد كثيرة .... والرحلة طويلة

اختصرتها في خطوات وإشارات .... فابدأوا الرحلة موفقين من هنا

المصدر/

أبو أنس الحربي - موقع طريق الدعوة

جزاه الله عنا وعن المسلمين خير ....